自古以來(lái),民間習(xí)俗建屋好置庭院,庭院好設(shè)水池,水池中好養(yǎng)華貴的錦鯉。錦鯉是一種大型觀賞魚(yú)品種,體形優(yōu)美,色澤鮮艷,與人親和,游姿具有帝王之霸氣,讓人迷戀。一方小池,一泓清水,一群愛(ài)鯉,盡享庭院之美帶來(lái)的別樣風(fēng)情!
庭院魚(yú)池設(shè)計(jì)好后不能馬上養(yǎng)魚(yú),所謂“養(yǎng)魚(yú)先養(yǎng)水”水養(yǎng)好了與自然就好了,所以我們大可不必太心急,一般用三天的時(shí)間來(lái)進(jìn)行養(yǎng)水,去除水里面的氨氮。讓您的愛(ài)鯉色彩斑斕。
中式庭院的植物景觀設(shè)計(jì)
中國(guó)古典園林師法自然,以“天人合一”思想作為指導(dǎo),形成了獨(dú)樹(shù)一幟的自然山水園。植物的形態(tài)審美、種植技法、文化內(nèi)涵緊密融合。中國(guó)式庭院植物景觀主要有以下特色。
一、師法自然
“師法自然”是中國(guó)古代庭院植物景觀的基本原則之一。首先在植物選用及景觀布局方面,中國(guó)古dai庭院是以植物的自然生長(zhǎng)習(xí)性、季相變化為基礎(chǔ),別墅庭院哪家好,模擬自然景致,因地制宜,隨機(jī)造景,達(dá)到“雖由人作,宛自天kai”。另外,在景觀組織方面,利用借景將自然山川納入園中,或者利用欲揚(yáng)先抑、小中見(jiàn)大等手法,造成視覺(jué)錯(cuò)覺(jué),即使是在面積很小的庭院里,也利用“三五成林”,創(chuàng)造“咫尺山林”的效果。在植物選擇上,追求質(zhì)樸、清逸的種植風(fēng)格,重視花木的姿態(tài)、畫意。植物以古、奇、雅、色、香、姿為上選,在配置形式上,以孤植、對(duì)植及三五株叢植為主。
二、用具有特定觀賞寓意的植物造景
每種植物除具有一定的生態(tài)學(xué)和生物學(xué)特性外,還具有一定的觀賞特性。植物獨(dú)特的形態(tài)、色彩、芳香、聲響、風(fēng)韻之美組成極為豐富的觀賞特性,利用植物的觀賞特性,創(chuàng)造園林意境,是中國(guó)古典園林中常用的傳統(tǒng)手法。如松、竹、梅的“歲寒三友”,梅、蘭、竹、菊的“四君子”,荷花的“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,被認(rèn)為是脫離庸俗而具有理想的象征;以竹的剛直不阿、松柏的蒼勁、翠竹的瀟灑、海棠的嬌艷、芭蕉的灑脫、楊柳的飄逸、秋菊的傲霜、蘭花的幽雅等來(lái)寓意造景在中國(guó)古代庭院中屢見(jiàn)不鮮。因此選擇不同的植物,創(chuàng)造的景觀效果、立題寓意也有所不同,滿足的功能要求也不盡相同。
三、植物配置與詩(shī)情畫意相結(jié)合
中國(guó)古dai的文學(xué)、繪畫對(duì)植物配置也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。在古dai庭院中,植物不僅僅是為了綠化,而且還力求能入畫,要具有畫意。在江南私家園林中常常以白墻為紙,松、竹、石為畫,在狹小的空間中創(chuàng)造淡雅的國(guó)畫效果。古代庭院里很多植物景觀因詩(shī)而得名,按詩(shī)取材,如蘇州拙政園的“蘭雪堂”,取自李白的“春風(fēng)灑蘭雪”而命名。
四、有成熟的理論和種植程式
自明dai開(kāi)始,古典園林的造園技巧有了成熟的理論總結(jié),出現(xiàn)了造園專著或與造園相關(guān)的其他著述。例如,在《園冶》中對(duì)相地、因地制宜、借景的種植手法有詳細(xì)論述,還對(duì)大量種植程式進(jìn)行了總結(jié),如“栽梅繞屋”、“芍藥宜欄”、“院廣堪梧,堤彎宜柳”等。在小庭院中,有一些建筑環(huán)境植物種植程式沿襲下來(lái),如“移竹當(dāng)窗”、“薔薇扶壁”、“榴花照門”、“紫藤盤角”,都是花木配置的典范。
古典園林中的植物配置不僅注重栽植方式,而且還追求景觀的深、奧、幽、雅?,F(xiàn)代中式庭院承襲古典庭院的文化傳統(tǒng),以寫意的手法再現(xiàn)其空間的精致,但更加簡(jiǎn)約,很重視植物的象征意味、裝飾功能,往往會(huì)把植物的配置單純化,使其特征更為突出。
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庭院景觀是一個(gè)反應(yīng)居者精神的場(chǎng)所。鄉(xiāng)院的建筑是穩(wěn)重的新中式風(fēng)格,主體建筑影響景觀設(shè)計(jì)的風(fēng)貌。景觀設(shè)計(jì)思想是打造一個(gè)和主體建筑內(nèi)空間相吻合的,滿足功能前提下的綜合性景觀空間。景觀定位以詮釋禪宗美學(xué)意境,體現(xiàn)禪文化、禪修為主題,希望它是居者的心靈棲息地。
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