嘉興鄉(xiāng)村庭院-一禾園林景觀-鄉(xiāng)村庭院哪家好：

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荷花風(fēng)敘述是一個(gè)沉船的花園。在院子的入口，華女士挑選栽種云南省與眾不同的花草樹木——青翔木、青翔木是吉祥如意的、常綠植物的，四季不謝謝，院子起著天然屏障功效，并且樹型漂亮，從通道到房間內(nèi)或戶外，它是與眾不同而趣味的超越?；▓@地區(qū)有豐富多彩的蕨類植物，如蕨類植物等，用松柏樹替代綠苔造就重歸隱敝的自然之美。 院落正中間，采用九片定制荷花圖案的黑色大理石鋪設(shè)，產(chǎn)生景觀小品。在華女士的花園中，一景一物都別有一番喻意蘊(yùn)涵在其中。以紫竹為情況的荷花池是院落的主園林景觀，池里三塊花鋼石以簡(jiǎn)約的方法構(gòu)成涌泉園林景觀，全部園區(qū)隨著動(dòng)感。

都很美麗。因此，在這兩段時(shí)間里觀賞庭園，可以說(shuō)是適時(shí)，不會(huì)有失禮儀的。

　　若是夕陽(yáng)西下、黃昏降臨前一個(gè)小時(shí)左右，觀賞暮色中的庭園，則不受 春夏秋冬限制，時(shí)間效果好。

　　觀看 紅日西沉、夜幕四合的庭園，以及后瞧一眼庭園隱沒(méi)于夜色中的 情景，實(shí)際是庭園所特有的精神。然而，這 神秘莫測(cè)之處，恐怕庭園主人能經(jīng)常瞥見，他人是無(wú)法看到的。當(dāng)夜深人靜，庭園宛如 美女梳妝打 扮、行將就寢時(shí)，園中一切完全融為一體，出現(xiàn)美的一瞬。此刻，花、石、 木都將分別同觀者的心聯(lián)系在一起，觀賞者如果有所感懷，或者思考人間大 事，花、石、木都會(huì)為之增美益輝。假如有人瞅著庭園思索有關(guān)建筑、造園、知識(shí)、睿智以及學(xué)問(wèn)等方面的問(wèn)題，他會(huì)發(fā)覺(jué)庭園溫情地幫助他找到運(yùn)用知識(shí)學(xué)問(wèn)、聰明才智的路子。據(jù)說(shuō)攏田樗蔭先生就曾靠在背椅上，凝視庭園， 開動(dòng)腦筋，物色到為其雜志撰文的作家和評(píng)論家。不僅如此，建筑家和有志干事業(yè)的人，也有時(shí)凝視庭園，籌劃工作的吧。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代①，主將們?yōu)榱诉\(yùn) 籌明日的戰(zhàn)斗，曾是多么需要庭園的寧?kù)o?。?

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枯山水庭院是源于日本本土的縮微式園林景觀，多見于小巧、靜謐、深邃的禪宗寺院。在其特有的環(huán)境氣氛中，細(xì)細(xì)耙制的白砂石鋪地、疊放有致的幾尊石組，就能對(duì)人的心境產(chǎn)生神奇的力量。它同音樂(lè)、繪畫、文學(xué)一樣，可表達(dá)深沉的哲理，而其中的許多理念便來(lái)自禪宗道義，這也與古代大陸文化的傳入息息相關(guān)。

東方的日本庭院深受禪宗和中國(guó)園林師法自然的精神影響，逐漸形成的完整的精神體系，庭院中從植物到山石、沙礫，都代表著不同的意義。作為家庭休閑生活的場(chǎng)所，我們規(guī)劃自家庭院的時(shí)候，不必拘泥于嚴(yán)格的設(shè)計(jì)規(guī)范，從日式庭院中汲取您喜歡的基本元素，互相搭配可能是讓庭院更符合自己審美和生活方式的好辦法。

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